京都町家ぐらし

京都の町家に暮らす玉葱ぽんが、食べもんやお酒、愛犬との日々をつづるトボけた四方山ブログ。ベタなまち徘徊、トホホな情景も織り込んでおとどけ!

護摩木

おしょらいさんと送り火

260813千本釈迦堂1
今年はもう一つイレギュラーで、千本ゑんま堂に水卒塔婆を流しに行けへんかった。代わりに千本釈迦堂へ行ったけど、ここもおしょらいさんは12日まで(T_T) 境内には昨日まで受付してはったであろう、万燈が下がってた。晩は灯りが点ってきれいやろねぇ。

260813千本釈迦堂2
国宝の本堂。鎌倉初期に建てられ、応仁の乱で燃え残った京都最古の木造建築である。お堂へお参りさせてもらうと、本尊が御開帳されていて、遠くにいらっしゃるのでお姿ははっきり臨めへんかったが拝ませていただけた。そのお手に結びつけられた手綱につながる、迎え鐘を撞くこともできた。やれやれ、これでご先祖のお迎えができる(^_^;

260813千本釈迦堂3
境内には「おかめ像」があり

260813千本釈迦堂5
260813千本釈迦堂4
本堂内にもおかめさんがたくさん。奥の大きな黒いおかめさんはちょい不気味である。

260813千本釈迦堂6
千本釈迦堂の南に面した西陣織の稲垣機料さん。昔の道具が町家の壁にディスプレイされ、いつ通っても絵になる光景だ。お店が開いてたら、道具類が並ぶ中の雰囲気もすごくエエのやけど。

260814護摩木2
さて、14日はお墓参りして、護摩木を奉納。

260814護摩木1
この護摩木を送り火の船形で焚いてもらうのだ。これで一連のお盆行事は滞りなく。いろいろ簡略化されてるけど、こういう行事は守り伝えていかんとあかん。と言いながら、今年は16日の夕方まで家を空けてたし、送り火はしんどうてテレビで拝ませてもろた。すんませんm(._.)m


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#京都

お盆 おしょらいさん

250812墓参り1
お盆である。京都のお盆はお精霊さん(おしょらいさん)から始まる。うちはお寺が北区なんで、六原ではなく千本ゑんま堂さんへ行く。今年は大雨が降った後でどんよりしてたんで、比較的空いていた。ご本尊の閻魔様は撮影禁止なので、お参りして鉦の上にある萬倍碗へお賽銭を投げる・・・今年も入らず(T_T) けど、萬倍碗が置いてある棚にのったし、ちょっとだけ儲かる?!

250812墓参り4
水卒塔婆のコーナーでは、お経ではなく尺八を吹いておられた。

250812墓参り2
250812墓参り3
お線香をあげ、書いてもろた水塔婆を流す。

250812墓参り5
そして迎え鐘を撞いて・・・ご先祖様お帰りなさい。

250812墓参り6
何度も書いているが、うちんとこは送り火の船形のお寺である。なのでお参りしてから
16日に焚いてもらう護摩木を奉納する。今年も雨が降らず、無事に送れますように。

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#京都

御火焚祭で焼きみかん

211114御火焚1
11月14日は武信稲荷神社の御火焚祭やった。お稲荷さんは毎年この時期にしはるが、今年の武信さんはちょっと早め。拝殿で雅楽のライヴ演奏があり、本殿では厳かに祝詞が上げられる。そののち、玉串を奉納してお参りさせていただく。

211114御火焚2
祭礼が終わると拝殿前に設えられた火炉でお焚き上げ。この日は火の勢いが強く、
あっちゅうまに炎が高く上がる。あまり風がなくて良かった。

211114御火焚3
護摩木を次々に投入。神職さんに続き、私らも入れさせていただいた。

211114御火焚4
211114御火焚5
拝殿では御火焚のスペシャル絵馬を炎にかざして無病息災と
火の用心を祈願される。今日からの一年も無事に過ごせますように。

211114御火焚6
護摩木を入れ終わり、火が落ち着くとミカンが投入される。お待ちかねの焼きミカンタイム。

211114御火焚7
上から見るとこんなん。

211114御火焚8
211114御火焚9
焼き上がったよー。ありがたく頂戴してよばれる。護摩木の火で焼いたミカンをいただくと風邪を引かんそうだ。厄除けのご利益もあるそうで、インフルエンザとコロナも除けてくれますように。温まったミカンは酸味を強く感じるが、冷めてくると甘い。ご奉仕の方いわく、「火炉のお皿と地面の間に入れて、じっくり温めたミカンが旨い」そうである。

211114御火焚10
その他の頂き物。ほんまは柚子風味の三角おこしらしいが、私は生まれてこのかた、それを食べたことがない。幻の正調おこし。で、右下のおまんじゅうは「御火焚まんじゅう」という。これ、模型があじわい館にあるけど、ほとんどの来館者がご存じないので、説明し甲斐のあるシロモノだ。今年も宝珠の焼き印が押されたまんじゅうをいただきながら、伝統文化を伝えることの大切さを実感したわ。

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寂しいお盆、恒例行事もなく

200813お盆1
200813お盆2
今年はどこもかしこもコロナ禍の影響で、イベントや花火大会はもちろん宗教的行事も縮小または中止になっている。日本人の心の故郷・お盆もそう。六道まいりは中止やけど、千本ゑんま堂は例年通りお盆の行事をされるとホムペに書いてあったんで(そうでなくても毎年お邪魔しているので)、お墓まいりの前に寄らせていただいた。とーころがっ。閻魔様におまいりし、お精霊さんの水塔婆をあげる行事は早々に始めて11日までやったとのこと。今日はもう、お堂も裏の水槽も締め切られて、表から拝ませていただくだけに。

200813お盆3
迎え鐘もきっちり柵が締め切ってあり、見るだけに(T_T)
ご先祖さん、機嫌よう帰ってこられるやろか…

200813お盆4
何度も書いているが、うちの菩提寺は五山送り火の船形を管理してはるお寺である。なので毎年、お墓まいりりへ行ったら送り火で焚く護摩木の奉納をしていた。ごつい薪に世界平和とか書いて、16日の晩にお焚き上げしていただくのだ。ところが今年は、五山いずれも文字や絵ではなく「点」がともるのみ。まさに点火である。そやから護摩木もそうは要らんからやろね、どっさり倉庫に入ったままで、書いて奉納するためのテントは出てなかった。寂しい。池の睡蓮だけが、この季節の到来を告げていた(なぜかこのお寺の池は、蓮でなく睡蓮なのだ)。いろんなことが、いつも通りじゃないこの年。

200812酷暑
ちなみにお寺へは、いつもは犬を連れて行く。お寺さんも昔、ラブラドールを飼うてはったので大型犬好きやし。が、今年は酷暑のため、散歩から帰ってきたら氷水をがぶ飲み、後は保冷剤首輪をまいてタタキで溶けている。こんな状態なんで連れて行けへんかったのだ。明日からの休みは、ちょっとだけ涼しいとこへ行こうかな。
写真はブレブレでゴメンよー。

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閻魔さんとお精霊さん

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090814ゑんま堂1

お盆休みも終わりやね。うだうだ用事や仕事をしてたら、あっちゅう間にすんでしもたなぁ。今年はぱるのことが気になるんで、花火も見に行かへんかったし
今日も写真はクリックして見てね

行ったんは、恒例のお精霊さん(おしょらいさん)とお墓参りだけ
今年もお墓へ行く前に、千本通りのゑんま堂で水塔婆をあげてきた。六道さんへも行ったけど、水塔婆をあげるのは何となくいつものとこ、ていう雰囲気
千本ゑんま堂は、もちろん閻魔様がご本尊である。いつ見ても恐いなぁ。たぶん京都の仏像の中では一番、強面やと思う。脇の書記官も、負けず劣らずいかめしいし


090814ゑんま堂2

本堂の賽銭箱の上には、巨大な湯飲みが据え付けてある。ちょうど鰐口の上に。ここへお賽銭を放り投げ、うまいこと入ったら願い事が叶うらしい
コントロールの悪い私は、今まで入ったためしがない。今年はどやろ
やや斜め上めがけて放ったお賽銭。湯飲みの中にこそ入らんかったけど、「ボコッ」とニブい音がしたんで、たぶん台の上には載ったと思う。おお、今までより格段の進歩ではないか。おみくじで言うたら、小吉ぐらいには近づいたかな


090814ゑんま堂3090814ゑんま堂4

窓口で、達筆のおばさんにお塔婆を書いてもらい、本堂の裏へ回って水路に流す。ここは緑に包まれて噴水が上がり、涼しそうなんよね。お地蔵さんもたんと並んではってご利益がありそうである(お精霊さんで「ご利益」もないけどな)。
今年も、灰に字が浮かび上がる新型線香をお供えし、またまた迎え鐘を撞いてお参り終了。しかし今年は何回撞くんや。縄文時代ぐらいからのご先祖が大挙して来はりそうである


090814護摩木

それから西方寺へ行ってお墓に参り、16日の送り火の船形で燃やしてもらう護摩木を奉納。今年は駐車場にテントが設置してあったし、広いけど風情はイマイチやなぁ。


090816大文字

090816船形090816妙法

で、今日の晩。今年はたぶん、ぱるは最後になるやろうし、連れて見に行きたかった。けど、道路から見えるスポットは、新しく建ったビルでアウト。そんなわけで、公団の屋上へおじゃましたんである
五山、全部見えるのよね
今年の大文字は、点くんが早かった。船形も勢いよう点った。左大文字は出遅れた感があるけど、途中から勢いを盛り返してきれいになった。妙法は気がついたらこんな感じ、鳥居はかなり早くから種火が点いてたけど、形になったんは時間通りやった
相も変わらずボケた写真で申し訳ないけど、雰囲気だけどうぞm(_ _)m

お墓参りから送り火へ3

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船形護摩木なんか去年も同じようなことを書いた記憶があるけど・・・。
五山送り火の船形を守ってはる西方寺が、うちのお寺である。
船山の山裾に広がる墓地は、お参りの人がたくさんいはった。

うちのお墓は、比較的下のほうにあるさかい助かる。バケツを持って坂道を登ったり、ヤブ蚊と戦う時間が少なくて済むからだ。8月4日に母と親戚はお参りしてるけど、すでにお花はカラカラ。水をかけて花を入れ替え、線香を上げて拝む

お参りを済ませ、門前に設けられたテントで護摩木を奉納する
これ、16日の晩に燃やさはるのよね。
護摩木ちゅうても、裏のガレージでチュイ〜〜〜ンと切った薪なんで、ゴツゴツして書きにくい。が、元々の悪筆を木のせいにできてありがたいな。ホンマは「先祖供養」とか「家内安全」とか書くんやけど、ついつい欲が出て願い事をしたためる。
中には「世界平和」なんちゅう、壮大な文字が躍る護摩木もあったけど。

そして、8月16日。
繁華街のビル屋上に輝くネオンが消され、ちょびっとだけおごそかになった午後8時。大文字を皮切りに、五山へ続々と火が点る
ひつこいようやけど、これは「送り火」であって「大文字焼き」やおへん。
そんな太鼓饅頭みたいな名前で呼んだら「ああ、この人は京都人ちゃうなぁ」とさげすまれるので要注意どすえ。


送り火街中に住んでる私らは、高い建物に囲まれて、家からは一つも見えへん。そやし近所の某所で拝ませてもらう。当日だけ、一般の人も上がらせてもらえる団地の屋上だ。
ここからはすべての送り火が見渡せるので、毎年たんとの人で賑わうけど、今年はわりと人出が少なかった。陽が落ちても暑すぎて、みなさんテレビで見てはるんかなぁ。

今年はこの熱気で、木がよう乾いてたんやろう。あっちゅう間に文字や絵が夜空を焦がす(ケータイではこれが精一杯、ボケボケの妙法ですまんです)。
船形は、8時15分からと遅めに点灯する
手前に山があり、どうしたって船底が欠けて見えるんやけど、見事な点りっぷりやった。私が書いたあの一本、どのへんで燃やしてはるんかなぁと思いながら、ご先祖へと手を合わせる


ともあれ、今年のお盆も無事に終わった


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